張肇烜 發佈於 12 月 10, 2014
今年是台灣近代重量級畫家陳澄波（1895～1947）120歲誕辰，陳澄波文化基金會舉辦了東亞五個城市的巡迴大展，最後一站回到台北故宮，也是故宮九十周年院慶的壓軸大展。
陳澄波畫作：〈嘉義街中心〉1934年（油彩）
「陳澄波」的名字，近來常被提到，他的畫作於死後在蘇富比拍賣會創下華人油畫最高價紀錄。由於陳澄波是嘉義市人，「九合一選舉」新任嘉義市長涂醒哲 就曾提出「陳澄波大道」的構想，期許嘉義市能找回文化與歷史傳統中的自尊與自信，就像陳澄波筆下鮮彩亮麗的嘉義市，充滿生命的活力與張力。歲末年終，陳澄 波特展在故宮壓軸展出，陳澄波的生平引發關注。
關於陳澄波的生平，故宮這麼寫：
「1947 228事件發生，
三月二十五日，在嘉義車站前遭公開槍決，得年五十三歲。」
絕大多數讀國立編譯館教科書長大的學生，只知道「黃河」、「長江」經過我國那些省會，歷史教科書刻意隱去二二八事件，台灣人不知台灣史！汗顏，莫此為甚！
只好「豎起耳朵，聽清楚」故宮院長馮明珠在開展記者會對陳澄波生平的介紹：
「他出生在甲午戰爭的那一年
成長在日治時代
負笈東瀛，回來以後他到了上海
光復之後。他又為了族群的融合犧牲在二二八事變
所以我覺得他的一生可歌可泣。」
看了故宮的生平介紹，也聽了故宮院長馮明珠的引言，讓人更疑惑：
「陳澄波」是怎麼死的？
從陳澄波的出生談起。1895年，陳澄波先生出生於嘉義市。家境清寒的他，13歲才進入公學校讀書。在日治時期的台灣，畫家的社會地位很高，畫作入選日本帝展會是報紙上的頭條新聞。繪畫，也成為台灣人揚眉吐氣的最佳方式之一，而陳澄波的理想就是成為一名畫家。
陳澄波後來進入台灣總督府國語學校就讀（即現今國立台北教育大學），求學期間，受日本畫家指導與影響。然而畢業後為了生活還是返回嘉義任教。 1924年，陳澄波已近30歲，為了繪畫的夢想遠赴日本習畫。三年之後，陳澄波的畫作《嘉義街外》入選日本帝展，成為台灣有史以來以油畫入選的第一人，之 後又多次入選。學成之後，陳澄波到上海工作。1932年，「一二八事變」戰亂，他又回到台灣。
回到台灣之後，陳澄波和多位畫家創立美術協會，致力於將台灣各地名勝畫入畫布中。陳澄波的畫作，除了故鄉嘉義街景、圓環、公園、廟宇之外，還有很多台灣本土風景，如八卦山、阿里山、淡水和龍山寺等。
1945年8月，日本無條件投降，台灣「光復」。各地為熱烈歡迎國民政府，紛紛成立籌備會。因緣際會，陳澄波因為個性熱心，去過上海教書，會說漢語，被推舉為嘉義地區籌備會的副主任委員。
陳澄波畫作：〈嘉義街外〉1926年（油彩）
台灣「光復」，國軍來了，民眾揮舞著國旗，列隊在嘉義火車站前的大馬路上熱烈歡迎。陳澄波對國民政府也充滿期待。1946年，他當選嘉義市第一屆參議會議員，陳澄波也正式加入「國民黨」。
然而，1947年「二二八事件」爆發，消息迅速蔓延全台，風暴很快席捲嘉義。時任嘉義市長的孫志俊要求駐守嘉義的軍方率軍隊進入嘉義鎮壓，造成市民 死傷慘重，而陳澄波代表民眾擔任「和平談判代表」前往嘉義水上機場和軍方談判。豈料這根本不是「和談」，陳澄波一行和平談判代表一到機場門口，就被趕下 車，雙手被鐵絲纏繞反綁在背後，被衣服蒙住臉，遭到拘禁刑求。
兩個星期之後，3月24日，陳澄波被轉而拘禁在嘉義市警察局，那一天他寫下遺書表明為了12萬市民犧牲，無怨也無悔，遺書裡也寫到他對藝術的鍾愛， 致死也不渝。隔日，3月25日，正是中華民國的「美術節」，陳澄波在這一天以「叛亂暴動」罪名，遊街示眾。他跪在車上，雙手反綁，背上插著死囚牌，押著遊 街。沒有經過任何審判，陳澄波在嘉義市火車站前遭到「公開槍決」。
陳澄波上午被槍決之後，一直到了下午五、六點左右，當局才允許家屬收屍。家屬要將屍體抬回家裡，在那噤聲的年代，連和鄰近醫院商借擔架都遭拒絕，沒有一間醫院敢借。焦急的家屬只好返回家中，拆下家裡的門板充當擔架，將陳澄波的屍體抬回家中。
而陳澄波的妻子是台灣堅毅女性的代表，心痛心死、哀戚愈恆的她當下鼓起勇氣，請來攝影師拍下陳澄波的最後遺照。陳澄波的妻子將這張遺體照片藏在神主 牌的後面幾十年，並且妥善保留陳澄波的舊衣，其中一件內衣上面有兩個洞，是陳澄波死時穿的。當然還有陳澄波的多數畫作，妻子都悉心保存。
幾十年過去，走過暗不見日的血腥歲月，證據也重見天日。陳澄波沉冤的積雪如同他的最後畫作《玉山積雪》一般，終召得雪。陳澄波的畫作重見天日之後，在國際拍賣會上，屢創新高，《淡水夕照》以兩億多元賣出，創下華人畫家新紀錄！
回到「陳澄波」是怎麼死的？
陳澄波在二二八事件中，沒有經過審判，不明不白地死於國民黨政府殘暴軍隊的血腥暴行，遊街示眾、公開槍決。
在台灣民主實踐「轉型正義」的關鍵時刻，故宮不該掩飾、隱瞞，應該讓人民，特別是年輕朋友了解過往的歷史，也才能感受到陳澄波畫作綻放出的感人生命張力。
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