2014年07月02日14:56
許又方（東華大學教授）
1970年4月，時任行政院副院長的蔣經國赴美訪問。當月24日蔣步入紐約廣場飯店時，遭到台灣留學生黃文雄及鄭自財埋伏槍擊，但因美方維安人員機警，黃、鄭兩人當場被捕，蔣經國則逃過一劫。
事件發生後，據說蔣不斷自問：「為何台灣人要殺我？」學者李筱峰分析此事的後續影響，認為它促使蔣經國調整治台心態，包括陸續起用台籍菁英、對待政治異己更加寬容等。換言之，行刺案讓蔣經國開始自我反省，他晚年願意推動民主制度，與此事件息息相關。
以此對照中國國台辦主任張志軍訪台遭到如影隨形的抗議、甚至潑漆等情況，張也應如蔣經國般自省：「為何台灣人不歡迎我？」並認真思考箇中因素。實則從台灣人的觀點來看，張志軍不受歡迎的理由眾所周知──中國對台灣太霸道。
何謂「霸道」？二千多年前孟子就已對此作了解釋，即「以力服人」－－用恫嚇威脅的方式逼人就範。中國對台灣佈署超過二千枚的飛彈，用盡各種蠻橫的方法打壓台灣的國際生存空間，並積極利用經濟侵略干擾台灣的政治情勢，這些林林總總極不友善的對台作為，都讓台灣人反感已極，愈年輕的族群反應愈形激烈，此由本次抗議張志軍訪台多為年輕學子可以看出。包括張志軍在內的中國領導者應該警惕，「反中情結」年輕化，絕對不利於兩岸關係的發展，繼續用「霸道」的方式對待台灣，只會讓台灣人更不願與中國妥協。
孔子曾說：「遠人不服，則修文德以來之。」老子也說過：「大國者下流，天下之交」、「大國以下小國」的道理。國家愈強大，對待小國就愈應謙遜、文明，才能爭取小國的認同。不只台灣，對香港也應如此。特別台、港、中之間有著文化與種姓上的密切關連，中國更應用親切與真誠對待口中的「同胞」之國，而非口蜜腹劍地視台灣與香港為禁臠。香港七一大遊行已然用最強烈的反彈行動告訴中共，他們不接受「霸道」獨裁的統治方式。孔、老名言對近來積極發揚中國文化的中南海領導而言應不陌生，不妨好好咀嚼其中義涵吧。